کتاب «معرفی یک اقتصاد جدید پلورالیست، پایدار و مترقی»

 

^{کتاب «معرفی یک اقتصاد جدید پلورالیست، پایدار و مترقی»  اثر جک ریردن، ماریا الخاندرو، مالی اسکات کاتو در ۲۸۸ صفحه توسط Pluto Press  در سال ۲۰۱۵ و به زبان انگلیسی چاپ شده است.}

 ^{«معرفی یک اقتصاد جدید؛ پلورالیست، پایدار و مترقی» یک کتاب درسی پیشگامانه است که نوید یک انقلاب در آموزش علم اقتصاد را می­دهد.}

^{این کتاب درسی جدید و منحصر به فرد، دانش­آموزان و خوانندگان عمومی را با یک مقدمه از اقتصاد با دیدگاه­های جدید و بسیار مورد نیاز آشنا می­کند که مشخصه اصلی این دیدگاه جدید رویکرد پلورالیست، پایدار، مترقی و جهانی است.}

^{برخلاف کتاب­های درسی سنتی، کتاب «معرفی یک اقتصاد جدید» شامل مفاهیم کلیدی پلورالیسم، پایداری و عدالت می­باشد. این کتاب پاسخ سوالات مهم تحت پوشش اقتصاد از جمله: منابع، کار، اشتغال، فقر، نابرابری، قدرت، سرمایه، بازارها، پول، بدهی و ارزش را برای دانش آموزان اقتصاد فراهم می­کند. این کتاب همچنین به موضوعات با اهمیت و به روز از جمله: مشکلات شرکت­ها و صنایع، دموکراسی اقتصادی، چرخه تجاری و بحران مالی می­پردازد.}

^{این کتاب با مقدمه­ای از مشکلات نسل ما و مزایای پلورالیسم آغاز می­شود. سپس دانش آموزان را با مبانی اقتصاد آشنا می­کند. همچنین به­جای گنجاندن اقتصاد در یک قاب محدود و یا محدود کردن آموزش اقتصاد به یک ایدئولوژی، این کتاب مخمصه جاری اقتصاد ما را از طریق بهتری با توجه به دیدگاه­های متفاوت و پایداری تدریس خواهد کرد.}

سالخوردگی در جامعه‌ی مصرفی: از مصرف منفعل تا مصرف فعال در بریتانیا

 

^{شایسته مدنی}

^{یان ری جونز، ماریتین هاید و دیگران، 2008، انتشارات پلیسی، دانشگاه بریستول
مطالعه درباره‌ی تغییر اجتماعی، تا اواخر دهه‌ی قرن بیستم، در مرکز مطالعات جامعه‌شناختی قرار داشت. در این زمان، نه تنها صنعتی شدن و شهری شدن به سطح بی‌سابقه‌ای رسیده بود، بلکه ادغام دنیا در اقتصاد، تکنولوژی و سطوح مختلف فرهنگی، شرایط را برای جهانی شدن فراهم کرد و تجربه‌ی پیشین از پیوندهای بین‌المللی را تغییر داد.}

معرفی کتاب : چین چگونه سرمایه داری شد

معرفی کتاب «نهادها و توسعه»؛ اندیشمندان بومی، محرک پیشرفت

 

<sup>«نهاد‌ها و توسعه» عنوان کتابی است که به‌تازگی توسط انتشارات دانشگاه مازندران منتشر شده است. خانم «ماری شرلی» نویسند‌هٔ این کتاب، تجربهٔ ۳۵ سالهٔ خود به‌عنوان مسئول، کار‌شناس و محقق توسعه را در این کتاب منعکس ساخته است. 

خانم شرلی، تحت تأثیر تحلیل‌های رونالد کوز و داگلاس نورث، به دنبال این است که دنیای واقعی را، همان‌طور که کار می‌کند، به‌دقت توصیف کند و حقایق را به‌خاطر ایده‌های مشهور و با ابهت یا مدل‌های انتزاعی قربانی نکند. علاوه برآن، تجارب خانم شرلی به‌عنوان کار‌شناس بانک جهانی در ۳۴ کشور جهان و نیزمطالعه و همکاری با نهادگرایان، مخصوصاً اعضای جامعه‌ بین‌المللی علم اقتصاد نهادگرای جدید، به کتاب مذکور غنای بیشتری هم بخشیده است؛ خواننده در هر بخش از این کتاب، با مثال‌هایی واقعی روبه‌رو می‌شود که درک و پذیرش مطالب را آسان‌تر می‌کند. 

بحث اصلی کتاب «نهاد‌ها و توسعه» این است که تغییرات اساسی در عقاید مشترک و ساختارهای قدرت در اثر کمک‌های مالی، توصیه، فشار یا حتی اجبار فیزیکی کشورهای خارجی رخ نمی‌دهد. توسعه به ایجاد تغییرات در چارچوب‌های نهادی عمیقا ریشه‌دار بستگی دارد؛ تغییراتی که تنها زمانی رخ می‌دهند که افراد عقاید مشترکشان را متحول و ساختارهای قدرت را دگرگون سازند. نخبگان سیاسی قدرتمند، مخالف اصلاحاتی هستند که ممکن است قدرت و موقعیت ایشان را به صورت جدی به خطر اندازد. عامه‌ مردم نیز از اصلاحات می‌ترسند زیرا اعتقاد دارند که ایجاد اصلاحات باعث بروز بی‌ثباتی و خشونت در جامعه می‌شود.</sup> 

معرفی مختصر کتاب: سرگذشت پنجاه کنش‌گر اقتصادی ایران

^{سرگذشت پنجاه کنش‌گر اقتصادی ایران}

^{فریدون شیرین‌کام – ایمان فرجام‎نیا}

^{ناشر: فرهنگ صبا}

^{چاپ:  اول ۱۳۹۳}

^{تعداد صفحات:  ۷۱۷ صفحه}

^{قیمت:  ۴۰ هزارتومان}

 

^{در بین بسیاری از نویسندگان مسایل اجتماعی ایران علاقه وافر به تئوری پردازی‌های کلان، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی وجود دارد. این رویکرد در کنار محدودیت سازمان‌های اسنادی و نهادهای پژوهشی فراغتی برای مطالعه‌ی میدانی و بررسی مسائل خردتر به جا نگذاشته است. مطالعه در این زمینه با مشکلات بنیادی مواجه است؛ معضلاتی از قبیل کمبود مطالعات میدانی در رشته‌های مدیریت بازرگانی، اقتصاد، بی‌توجهی فعالان اقتصادی به فرهنگ نوشتاری، بی‌اعتمادی به محققان و عدم تمایل برای دسترسی داده‌ها از سوی فعالان. در چندین کتاب و مقاله اتهام مونتاژ به فعالیت صنعتی کنشگران اقتصادی می زنند ولی کسی درباره‌ی کم و کیف گذار از مونتاژ به خلاقیت، شکل‌گیری بخش تحقیق، نوآوری و ماهیت شکل‌گیری این پروسه طرحی ارایه نمی‌کند. محدودیت و ظرفیت فعالان و نهادها در تاریخ اقتصادی ایران هنوز به جد مورد بررسی قرار نگرفته است. احکام کلی درباره‌ی آنان صادر می‌شود. احکامی که اغلب از نظریه‌ی مارکسیستی مکتب وابستگی و نظریات نئومارکسیستی سرچشمه گرفته است. هنوز مطالعه درباره‌ی فعالیت کارآفرینان ایران دوره‌ی پهلوی، شیوه‌های تبلیغ آنان، استفاده از سرمایه‌گذاری خارجی، مشارکت آنان با شرکت های بزرگ، کمبود نیروهای ماهر در آن، دوره‌ی ناکارایی دولت پهلوی و مداخلات آنها در واحدهای صنعتی از فضای کلی‌گویی ایدئولوژیک رنج می برد.}

اقتصاد و عدالت اجتماعی

نسرین راستگو

^{نیلی، مسعو،  با همکاری موسی غنی‌نژاد، محمد طبیبیان و غلامعلی فرجادی. (1385)، اقتصاد و عدالت اجتماعی، تهران: نشر نی، چاپ سوم 1390.
کتاب اقتصاد و عدالت اجتماعی حاصل تجمیع فکری چهارتن از اساتید دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف است. هریک از اساتید فصلی از کتاب را نگارش کرده‌اند و دکتر مسعود نیلی علاوه بر نگارش فصلی، این مباحث را گردآوری و در کنار یکدیگر سامان بخشیده است. پیش از چاپ کتاب، این مباحث در سمیناری با همین عنوان «اقتصاد و عدالت اجتماعی» در بهار 84 در دانشکده مدیریت و اقتصاد مطرح شده‌اند.}

^{همان‌طور که از عنوان کتاب برمی‌آید، در فصول این کتاب سعی بر نشان دادن رابطه‌ی میان عدالت در مفهوم رالزی آن و اقتصاد است. در مفهوم عدالت رالزی، عدالت را «نوعی از شکل‌بندی سازمان اجتماعی که می‌تواند به نتایج عادلانه یا ناعادلانه بینجامد» می‌دانند. عدالت در این مفهوم براساس اصول انصاف، برابری (خصوصاً برابری در بهره‌مند شدن از حقوق اساسی) استوار است.}

اقتصاد عام

شایسته مدنی

^{باتای، ژرژ (1391)، اقتصادِ عام، ترجمه زهره اکسیری و پیمان غلامی، تهران: به‌نگار،94 صفحه
فهم هستی‌شناسی و روش‌شناسی ژرژ باتای بدون فهم مباحث «اقتصاد عام» ناممکن است. به جرات می‌توان گفت همه‌ی مباحثی که او مطرح کرده است (فلسفه، اقتصاد، سیاست، شعر، داستان، نظریه‌ی ادبی و غیره) از بنیان، وام‌دار نظریه‌ی بی‌بدیل او در باب اقتصاد هستند؛ بحثی که در اثر سه جلدی سهم ملعون به تفصیل به آن پرداخته می‌شود.}

 

^{مساله مهم اینجاست که اقتصاد برای باتای صرفا به معنای اقتصاد در مقامِ آپاراتوسی نیست که با ثروت (و مباحثِ مرتبط با آن همچون تولید، توزیع، بازار، مالکیت، ارزش، سود، استفاده، مصرف، پول، کنترل، مالیات، مبادله، ارزشِ افزوده، ارزشِ مصرف و غیره) گره خورده باشد. اقتصاد نزد او همه‌ی این مباحث را در برمی‌گیرد، اما توامان به فراسوی فهم کلاسیک از مفهوم اقتصاد می‌رود. این کتاب نیز در راستای بسط همین ایده، یعنی فهمِ دقیقِ چشم‌انداز اقتصادِ عام، شکل گرفته است.}

نگاهی به کتاب «گذار از اقتصاد کشاورزی» نوشته شولتز

 ^{تئودور شولتز، برنده جایزه نوبل و نظریه‌پرداز اقتصاد کشاورزی بود. او همزمان با اتمام تحصیلات در سال 1930 در کالج آیوا به تدریس اقتصاد کشاورزی مشغول شد و سپس به دانشگاه شیکاگو رفت و بقیه زندگی آکادمیکش را در آنجا سپری کرد.
 شولتز در اقتصاد بیش از همه به‌خاطر اهمیتی که به «سرمایه انسانی» و مفهوم «اقتصاد کشاورزی و توسعه» می‌داد شناخته شده است. شولتز روی مساله کشاورزی متمرکز شد، چنان که در سال 1966 کتاب «گذار از کشاورزی سنتی» را منتشر کرد؛ مهم‌ترین اثر وی در زمینه بخش روستایی و کشاورزی جهان سوم، کتابی که حاصل مشاهدات و تجربیاتش در هند بود و جایزه نوبل را نیز نصیب او کرد. شولتز در دانشگاه شیکاگو، کشاورزی را در نقاط مختلف دنیا مورد بررسی قرار داد و بیان کرد کشاورزان سنتی در کشورهای فقیر بازدهی منابع در اختیارشان را به حداکثر می‌رسانند. وی به علت آشنایی‌ که با کشاورزی آمریکا، شوروی سابق و کشورهای در حال توسعه داشت بدون واسطه تجربیات عملی قابل توجهی کسب کرده بود. او عدم تمایل آشکار آنها به نوآوری را منطقی می‌دانست چرا که معمولا دولت‌های آن کشورها بر محصولات کشاورزی قیمت‌های مصنوعی پایین و مالیات‌های سنگین وضع می‌کنند. همچنین در این کشورها بر خلاف ایالات متحده دولت‌ها کشاورزان را با روش‌های نوین کشت و زرع آشنا نکرده‌اند.
«کشاورزی که همچون نیاکان خویش به تولید می‌پردازد، هرچند هم سختکوش و پرتلاش باشد، به زحمت می‌تواند شکم خانواده خویش را سیر کند، ولی کشاورزی که به رموز تولید آگاه باشد و در محیطی با انگیزه فعالیت کند، از خاک طلا می‌سازد...» 
نویسنده در فصل اول ابتدا تعریفی از کشاورزی سنتی می‌آورد و می‌گوید: «آن نوع کشاورزی را که براساس استفاده کشاورزان از نهاده‌های تولید رایج در نسل‌های گذشته بنا شده باشد، می‌توان کشاورزی سنتی نامید. کشوری که متکی به کشاورزی سنتی باشد به ناچار فقیر خواهد بود و به دلیل همین فقر، قسمت اعظم درآمدش را نیز صرف تهیه مواد غذایی خواهد کرد... .» سپس توضیح می‌دهد که منظور از بخش کشاورزی چیست و می‌افزاید که بخش کشاورزی قسمتی از یک اقتصاد است که به تولید گروه معینی از کالاها مبادرت می‌کند و فعالیت‌های کشاورزی را به شرح زیر طبقه‌بندی می‌کند:}

معرفی کتاب : چرا کشورها شکست می خورند؟

^{این کتاب درباره تفاوت های عظیم درآمدها و استانداردهای زندگی است که کشورهای ثروتمند مثل ایالات متحده، بریتانیا و آلمان را از کشورهای فقیر مثل جنوب صحرای آفریقا، آمریکای مرکزی و آسیای جنوبی جدا می کند}

^{عجم اوغلو دارون ، رابینسون جیمز. ای،1393،چرا کشورها شکست می خورند؟،مترجمان: جبل عاملی پویا ،فرهادی پورمحمدرضا،تهران: دنیای اقتصاد،چاپ دوم، 559صفحه}

^{این کتاب درباره تفاوت های عظیم درآمدها و استانداردهای زندگی است که کشورهای ثروتمند مثل ایالات متحده، بریتانیا و آلمان را از کشورهای فقیر مثل جنوب صحرای آفریقا، آمریکای مرکزی و آسیای جنوبی جدا می کند. 
اکنون که ما این مقدمه را می نویسیم، «بهار عربی» آفریقای شمالی و خاورمیانه را به جنب و جوش انداخته که به اصطلاح با انقلاب یاسمن آغاز گشته که ابتدا با خشم عمومی نسبت به خودکشی یک دست فروش به نام محد بوعزیزی در 17 دسامبر 2010 شعله ور شد. زین العابدین بن علی که از 1987 بر تونس حکومت می کرد، در 14 ژانویه 2011 کنار رفت. اما این غائله نه تنها خاتمه نیافت بلکه تب انقلابی علیه حکومت نخبگان مرفه تونس که پیشتر به سایر کشورهای خاورمیانه نیز بسط یافته بود، قوی تر شد...}

ماتریالیسم دیالکتیکی (تیسا)

 

^{لوفور هانری،1393،ماتریالیسم دیالکتیکی،مترجم: ترکمه آیدین،تهران: تیسا،چاپ اول،232 صفحه}

^{با درنظرگرفتن گسترة مطالعات، اهمیت، نوآوری‌ها، پتانسیل تأثیرگذاری کارها و نظریه‌های هانری لوفور در اقتصاد، اجتماع، سیاست و فرهنگ، با صراحت می‌توانیم بگوییم که در ایران و در جهانِ انگلیسی‌زبان ـ البته با شدتی کمتر از ایران ــ کمتر از آنچه می‌توانست باشد، شناخته شده است. جدای از این، برخی او را پدر دیالکتیک فرانسه می‌نامند و برخی آخرین فیلسوف کلاسیک. گسترة کاری او بسیار چشمگیر است: دیالکتیک؛ مارکسیسم؛ مارکس؛ بیگانگی؛ اقتصاد سیاسی؛ تولید فضا[1]؛ نقد زندگی روزمره؛انقلاب شهری؛ نظریة لحظه‌ها؛ ضرب‌آهنگ‌کاوی بدن، فضا و زمان؛ سرمایه‌داری؛ سیتی[2] و اوربان[3]؛ حق سیتی یا همان که در ایران حق شهر می‌خوانندش؛ نظریة زبان و زبان‌شناسی وغیره. این‌ موضوع‌ها و عنوان‌ها، بیانگر مهم‌ترین کارهای هانری لوفور هستند. او تقریباً در همه موارد پیش‌گفته، به شکلی ژرف‌اندیشانه ‌نظریه‌پردازی کرده است. نظریه‌پردازی‌ای که به تأیید تاریخ در پیوند همیشگی با پرکتیس قرار داشت و تاثیرگذاری او در رویدادهای می 1968، به‌خوبی گواهی بر این گفته هستند. لوفور افزون بر این، سهم مهمی را نیز در نظریة دولت، جامعه‌شناسی هنر، پساساختارگرایی، اگزیستانسیالیسم، پژوهش درباره دکارت، پاسکال، نیچه و لوکاچ و برخی اندیشمندان دیگر و نیز در نظریة مدرنیته/ پسامدرنیته ادا کرده است.}

معرفی کتاب: کالبدشکافی قیمت نفت در بازارهای جهانی

 

 

^{کتاب «کالبدشکافی قیمت نفت در بازارهای جهانی» به قلم سالواتوره کارلو نگاشته شده و به همت دکتر روح‌الله کهن‌ هوش‌نژاد ترجمه و توسط نشرنی منتشر شده است. چند سالیست که قیمت نفت از کنترل خارج شده است، هیچ کدام از نام‌آوران این صنعت، چرخه تولید یا بازار نفت نمی‌توانند در تصمیم‌گیری در مورد سطح پیش‌روی این قیمت، مداخله نماید. شرکت‌های نفتی، کشورهای صادر کننده نفت اوپک (OPEC)،کشورهای غیر اوپک،‌ کشورهای مصرف‌کننده و سایر مصرف‌کنندگان، هیچ‌یک از چنین قدرتی برخوردار نیستند.
از پایان سال 1998، تحلیل‌گران، شرکت‌های نفتی، و کشورهای تولیدکننده نفت، در تمامی پیش‌بینی‌های خود از قیمت نفت دچار اشتباه شده‌اند، که این به خوبی نشان می دهد نه تنها آنها دیگر عوامل بنیادی بازار را کنترل نمی‌کنند، بلکه حتی قادر به شناخت پویایی‌های واقعی آن نیستند.}

نگاهی به 10 کتاب پرفروش جوزف استیگلیتز

^{جوزف استیگلیتز اقتصاددان آمریکایی برنده جایزه نوبل اقتصاد، در حال حاضر استاد دانشگاه کلمبیا‌ست. کتاب‌های استیگلیتز در بیشتر موارد در رده کتاب‌های پرفروش جای گرفته‌اند. در ادامه توضیح مختصری در مورد کتاب‌های او آمده است.}
 

 ^{هزینه نابرابری؛ چگونه جامعه طبقاتی امروز آینده ما را به خطر می‌اندازد (2012)
جامعه آمریکا در حال حاضر در میان کشورهای توسعه‌یافته به لحاظ توزیع ثروت در شرایط نابرابری شدیدی به سر می‌برد. اگرچه نیروهای بازار در ایجاد این تصویر خشن دخیل بوده‌اند اما این سیاست است که این نیروهای بازار را شکل داده است. در پرفروش‌ترین کتاب اقتصاددان برنده جایزه نوبل جوزف استیگلیتز، سعی شده است نشان داده شود چگونه طبقه ثروتمند ثروت خود را در راه‌هایی هزینه می‌کنند که سرمایه‌داری پویا را از بین ببرند. همزمان او به بررسی‌هایی جهت نشان دادن تاثیر نابرابری بر اقتصاد، دموکراسی و سیستم قضایی پرداخته است. استیگلیتز در این کتاب توضیح می‌دهد نابرابری چگونه تاثیر می‌گذارد و چگونه از تمام جنبه‌های سیاست عمومی تاثیر می‌پذیرد. در ادامه این کتاب او، پیشنهادها و برنامه‌های مدون خود را برای دست یافتن به آینده‌ای بهتر و عادلانه‌تر ارائه داده است. این کتاب با عنوان بهای نابرابری توسط آقایان علی‌اکبر دیلمانی‌زاد و فرزاد اسکندرزاده‌یزدی ترجمه شده است.}

معرفی کتاب دست‌نوشته‌های استیگلر / خاطرات یک اقتصاددان تنظیم‌ناپذیر

 ^{به عنوان مدیر تحقیقات اقتصادی در بانک، سوالی که از من بیشتر پرسیده می‌شود این است که: شما اقتصاددانان چه می‌کنید؟ پاسخ به این سوال اغلب دشوار است که معمولاً هم من جواب پیچیده و پر از جزییاتی به سوال‌کننده می‌دهم که او خیلی زود حوصله‌اش سر می‌رود و گفت‌وگوی ما معمولاً در آنجایی که من توضیح می‌دهم که اقتصاد علم تخصیص بهینه منابع محدود است و اینکه اقتصاددانان چگونگی توسعه مدل‌های نظری این فرآیند و تست تجربی آن را انجام می‌دهند، متوقف می‌شود. البته من به تازگی پیشرفت کرده‌ام و جواب ساده‌تری برای این سوال از قبل حاضر کرده‌ام: اقتصاددانان افرادی هستند که در رشته اقتصاد درس خوانده‌اند. اما همچنان بعد از گفتن این جواب هم من با چهره خالی و سکوت مخاطبم روبه‌رو می‌شوم. 
حالا من راه بهتری برای پاسخ به این سوال پیدا کرده‌ام: برای هر کس که می‌پرسد اقتصاددانان چه کار می‌کنند، من خواندن زندگینامه جرج جوزف استیگلر را پیشنهاد می‌کنم: «خاطرات یک اقتصاددان تنظیم ناپذیر»1. استیگلر برنده جایزه نوبل اقتصاد در سال 1982، کتابی درباره اقتصاد و دست‌اندرکاران آن نوشته است که هم شوخ‌طبعانه و صریح و هم جذاب است. نوشته‌ای بی‌تکلف و به دور از معاملات ارعاب‌آمیز ریاضی که خواننده‌های غیر‌اقتصاد‌خوانده را بترساند، او ماهرانه اقتصاد و آنچه اقتصاددانان انجام می‌دهند را توضیح می‌دهد.}

درآمدی بر اقتصاد شهری

 

^{زهره نظام محله}

 

 

درآمدی بر اقتصاد شهری نوشتۀ سعید عابدین درکوش

^{بنابر گستره و وسعت رویکردهای نظری در اقتصاد و اینکه چگونه بتوان آن ها را در جوامع شهری به کار گرفت، این نیاز احساس شد که درآمدی به اقتصاد شهری به منظور بررسی مسائل اقتصادی شهرها هم از لحاظ نظری و هم از نظر کاربردی به رشته تحریر درآید. در اقتصاد شهری علاوه بر پیوند میان اقتصاد و جغرافیا ما با مسئله تخصیص عوامل تولید و توزیع درآمد واقعی(کالا و خدمات) در  داخل  و بین مناطق شهری به طور عام مواجه هستیم که در این کتاب به آنها نیز اشاره خواهد شد.}
 

 

 

 

 

رسوایی علم اقتصاد (اقتصاد سیاسی)

^{زهره روحی}

^{نقد و بررسی کتاب «علم اقتصاد، کلاهبرداری معصومانه»، اثر جان کِنِت گَلبرایت، ترجمه کاظم فرهادی
جان کِنِت گالبرایت ( 1908ـ 2006)، اقتصاد‌دان ، مدرس، سیاست‌مدار و دیپلمات آمریکایی کانادایی است، در زندگی حرفه‌ای خود ضمن همکاری با دولت آیزنهاور، یکی از مشاوران انتخاباتی جان اف کندی نیز بود. وی اقتصادانی است که به نظام بازار آزاد نقدهایی داشته است. در متن حاضر آخرین کتاب او را تحت عنوان «علم اقتصاد، کلاهبرداری معصومانه» (2004) معرفی و بررسی خواهیم کرد.}

^{شاید از خود بپرسیم چطور می‌شود در علم آن هم علم اقتصاد کلاهبرداری کرد؟ اما پاسخ این پرسش  از نظر گالبرایت چندان مشکل نیست. بنا بر اعتقاد او کافی است به سیاست‌های حاکم بر بازار، توجه کنیم تا از این کلاهبرداری سردرآوریم. هر چند باید گفت اندیشمندانی همچون کارل مارکس و فریدریش انگلس در دو قرن پیش، در خصوص بنیانِ به اصطلاح «کلاهبردار‌ی معصومانه»‌ی علم اقتصاد تحلیلی اساسی کرده و ماهیت آنرا نشان داده بودند.}

معرفی کتاب : اقتصاد به زبان خودمان

^{زدودن خرافه‌های علم اقتصاد}

^{«هدف از مطالعه‌ی علم اقتصاد این نیست که یک رشته جواب حاضر و آماده برای پرسش‌های اقتصادی به دست آوریم. بلکه یادگیری این موضوع است که چه‌طور فریب اقتصاددانان را نخوریم» جون رابینسون، اقتصاددان بریتانیایی.}

 

^{«علم اقتصاد سه کارکرد دارد: تلاش برای فهم چگونگی کارکرد یک نظام اقتصادی، ارائه‌ی طرح‌هایی برای بهبود آن، و توجیه معیارهای سنجش بهبود. معیارهای مشخص کننده‌ی آنچه مطلوب است ضرورتاً قضاوت‌های اخلاقی و سیاسی را نیز شامل می‌شود. از این روست که علم اقتصاد هیچ‌گاه نمی‌تواند کاملاً «خنثی و بی طرف» و مستقل از ارزش‌های انسانی باشد» جون رابینسون و جان ایتول، اقتصاددانان بریتانیایی}

 

^{اقتصاد به زبان خودمان» (مقدمات)، نوشته‌ی «جیم استنفورد» جلد نخست از مجموعه کتاب‌هایی است که قرار است توسط انتشارات پژواک منتشر شوند. این جلد با عنوان فرعی «چرا نباید به اقتصاددانان اعتماد کرد»، با ترجمه‌ی آرش حسینیان در چهار فصل و 109 صفحه منتشر شده است.}

آناتومی دولت

^{موری روتبارد ترجمه عباس شهرابی فراهانی}

^{تصویر: موری روتبارد
مقدمه مترجم
متن حاضر ترجمه بخش اول و دوم کتاب کوچکی از موری روتبارد، اقتصاددان و فعال سیاسی آمریکایی، تحت عنوان «آناتومی دولت» است. در این مقدمه، ابتدا به معرفی کوتاهی از موری روتبارد، متفکری که برای ما ایرانیان کاملاً ناشناخته مانده است، و سپس ذکر اهمیت ترجمه این کتاب، می پردازیم.
موری نیوتن روتبارد (Murray Newton Rothbard)، در دوم مارس 1926 در یکی از مناطق ایالت نیویورک در خانواده ای یهودی متولد شد. تحصیلات آکادمیک خود را در رشته ریاضیات و اقتصاد در دانشگاه کلمبیا آغاز کرد و با مدرک دکترای اقتصاد از همان دانشگاه فارغ التحصیل شد. وی از جمله شاگردان اقتصاددان مشهور اتریشی، لودویگ فون میزس، بود. روتبارد اولین کار جدی خود را با نوشتن شرحی بر اثر لودویگ فون میزس در حوزه رفتارشناسی اقتصادی، کنش انسانی، آغاز کرد که در نهایت خود به یک اثر مستقل و حجیم تحت عنوان انسان، اقتصاد و دولت تبدیل شد. او در طی دهه 60 همکاری نزدیکی با این راند (Ayn Rand)، فیلسوف و نویسنده آنارکو-کاپیتالیست، داشت. روتبارد در حوزه های گوناگونی اعم از اقتصاد نظری، اقتصاد سیاسی، معرفت شناسی اقتصادی، اندیشه سیاسی، فلسفه اخلاق و تاریخ معاصر ایالات متحده دست به قلم برده است. او را از جمله اقتصاددانان مکتب اتریش به شمار می آورند. ولی در حالی که دو نظریه پرداز شناخته شده تر این مکتب، میزس و هایک، از نظر اندیشه سیاسی و نگاه به پدیده دولت، در زمره «لیبرال های کلاسیک» گنجانده می شوند، موری روتبارد را به حق باید بنیانگذار پایه های اقتصادی و سیاسی آنارکو-کاپیتالیسم دانست}

تاریخ مختصر اندیشه اقتصادی از مرکانتلیسم تا پول باوری

^{واگی، جانی و گروئن، وِگن پیتر ؛1387؛ تاریخ مختصر اندیشه اقتصادی از مرکانتلیسم تا پول باوری؛ دکتر غلامرضا آزاد(ارمکی)؛تهران؛ نشر نی 1387
امروزه در غرب کتاب‏های بسیار ارزشمندِ بسیاری در زمینه شکل‏گیری و تاریخ اندیشه اقتصادی به چاپ}

^{رسیده‎‏است که متاسفانه جامعه علمی ما از این آثار اطلاع چندانی ندارد و بیش و کم از مطالعه آنها غفلت ورزیده است.
 توجه جدی به تالیف تاریخ اقتصادی، همچون دیگر عرصه‏های تاریخ، در غرب از عصر روشنگری قرن هجدهم، و به دنبال ارائه آراء و اندیشه‏های نظامند درباره اقتصاد به مثابه قلمرو کنش نسبتا مستقل در انگلستان و فرانسه اوایل قرن هفدهم، آغاز شد که کار در این زمینه تا امروز همچنان با نگرش متفاوت ادامه دارد. با این وجود روشن است که برای درک آراء اقتصادی امروز نیاز به فهم خطوط و سیر اندیشه‏های اقتصادی است.}

اقتصاد سیاسی جهانی

^{پالان، رونن، 1386، اقتصاد سیاسی جهانی، ترجمه حسین پور احمدی، ایوب کریمی، نشر مهاجر، چاپ اول، 380 صفحه
نظام اقتصاد سیاسی جهانی که در برگیرنده تمامی تعاملات نوین اقتصادی، سیاسی، امنیتی، فرهنگی و اجتماعی در تمامی سطوح فروملی، ملی، منطقه ای بین المللی و جهانی میان تمامی بازیگران دولتی و غیر دولتی خرد و کلان می باشد، چارچوب اصلی تحلیل فرآیندها و تحولات عصر حاضر را تعریف می کند. فهم این نظام و تعاملات درون آن، درک سطوح گوناگون بازی و بازیگران متعدد و متنوع آن، و شناخت فرایندها و تحولات مربوط به کاربرد رهیافت اقتصاد سیاسی بین الملل امکان پذیر است. این رهیافت تاثیر گذاری های متقابل و البته نابرابر حوزه های قدرت (سیاست)، بازار (ثروت) و امنیت را که در سطوح چند گانه تحلیل روی می دهد کلید فهم هر رویداد و عنصر اصلی هدایت کننده هر رفتار از هر بازیگری تعریف می کند و بدین ترتیب، تحلیل کارکرد و راستی آزمایی رفتار بازیگران در تمامی حوزه های فوق و در نتیجه نقد روند موجود و یا توصیه اصلاح آنان را امکان پذیر می سازد.}

اقتصاد و فرهنگ

شایسته مدنی

^{د. یونگ، الکه ، 1390، اقتصاد و فرهنگ (در باب ارزشها، علم اقتصاد و کسب و کار بین المللی)، ترجمه سهیل سمی، زهره حسین زادگان، نشر ققنوس، چاپ اول، 420 صفحه
از اوایل دهه نود، فرهنگ بار دیگر در حوزه تحلیل اقتصادی مطرح شد، حال آن که در بخش اعظم نیمه دوم قرن بیستم محلی از اعراب نداشت. در آن دوره، دیدگاه غالب در اقتصاد بر رفتار منطقی استوار بود، و به زمینه ای که فرایند تصمیم گیری در آن تحقق می یافت توجهی نمی شد. در عالم اقتصاد، ضرورت توجه به فرهنگ به مثابه عاملی تبیینی نخستین بار در دو حوزه احساس شد، حوزه هایی که محققان در آنها با تفاوتهای فرهنگی روبرو شدند، یعنی اقتصاد توسعه و بازرگانی بین المللی. از آنجا که اکثر محققانی که در مورد توسعه کشورهای توسعه نیافته مطالعه می کنند شهروندان کشورهای صنعتی هستند، ناگزیر با تفاوتهای میان کشورهای زادگاه خود و جوامع مورد تحقیقشان روبرو می شوند. این تفاوتها هر چه بیشتر باشند، گرایش محققان به تشریح این تفاوتها بر حسب فرهنگ نیز عمیق تر خواهد شد. بر همین مبنا، عدم پیشرفت در روند توسعه اقتصادی بی هیچ شک و تردیدی به حساب عقب افتادگی فرهنگی گذاشته، و پیشرفت غیرمنتظره اقتصادی نیز نتیجه ارزشهایی خاص در فرهنگی بیگانه قلمداد می شود (جنوب ایتالیا برای مورد نخست و ژاپن نمونه مورد دوم قلمداد می شود). در این رویکرد فرهنگ مستمسک برای شرح آن چیزی است که محققان از درکش عاجزند (فصل سوم کتاب به این موضوع می پردازد).
محققان بازرگانی و بین المللی جزو نخستین افرادی بودند که به اهمیت تفاوتهای فرهنگی در معاملات بین المللی اذعان کردند.}